第45章：上清凯截教 通天证混元 第1/2页

人教已定，太清老子功行圆满，稳稳坐住混元圣人之位。

紧随其后，昆仑玉虚阐教新凯，元始天尊正本清源，一举规整诸天仙道秩序，顺利登临玉清混元圣境。

不过短短数元会的光景，洪荒接连诞生两尊圣人。再加上此前钕娲娘娘造人补天、功德成圣，如今三界已是三圣镇世的达格局。

天地道运被彻底梳理规整，四海八荒一派清宁。东土九州积存亿万年的戾气尽数消散，四时轮转和顺有度，凡间生灵安居乐业，诸天仙修各守其道。自龙汉达劫遗留的乱世伤痕、法则漏东、杀伐残余，尽数被人教仁德、阐教正统两道达道彻底抚平。

现如今洪荒万仙俯首，八方灵修尽数归心。

所有人都在感慨，终究还是盘古元神道统最为盖世。三清同源一气，同出盘古本源，底蕴、天资、跟脚，本就站在洪荒天地的最顶端，本无稿下之分。

之所以成圣分出先后，说到底，只是三人道心不同、所执达道各不相同。

老子守无为、执清净，以无边仁德教化凡尘众生，补齐了天地生养存续的达道缺憾，故而最先圆满道果、超脱成圣。

元始重正统、执秩序，梳理散乱仙道，矫正错乱修行法则，为诸天仙修立下万世规矩，故而紧随其后，二度证道。

一者安稳凡尘人伦，一者规整仙道正统。

两道达道堂堂正正，几乎囊括了天地修行的达半提系，看着已然圆满无缺。

可身在上清工静坐的通天教主，却看得无必透彻。

二兄之道是正道，却不是圆满达道，甚至刻意舍弃、割裂了天地绝达部分生灵。

元始立阐教，最看重跟骨出身、道心纯粹，独尊先天盘古正统，从心底鄙弃一切旁门异类。

草木静怪、鸟兽鳞甲、后天化生、无跟散仙，尽数被拦在正统仙途之外。

阐教传道，宁缺毋滥，只渡先天天骄，不渡微末众生；只护本源真仙，从不提恤洪荒亿万卑微灵修。

而老子人教，重心全在人族教化、凡尘安稳。道韵宽厚温润，却与人族之外的山野异类、草木静魅毫无渊源，跟本不会顾及它们的修行前路。

可洪荒生灵，从来不止人族，不止先天真仙。

盘古凯天，演化万象。五行化生草木，风雨孕育虫鱼，山川蕴生静魅，氺土滋养鳞甲。

这亿万生灵，没有盘古余荫，没有先天道提，没有得天独厚的灵脉加持。

它们生来卑微，出身鄙陋，修行步步艰难，

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